Egg Matzos for Lechem Mishneh This Shabbos?

Anash.org feature: Dayan Levi Yitzchok Raskin, Rov of Anash in London, explores interesting Torah questions and halachic dilemmas, including did the Rebbe recite Birkas Ha’ilanos, mashing potatoes on Yom Tov, egg matza for lechem mishneh, and counting a man behind the mechitza for a minyan.

The following issues are discussed by Rabbi Raskin in this week’s episode:

1. We didn’t see the Rebbe making an event of Birkas Ha’ilanos. Any insights?[1]
2. Our Shul is within an Eruv. Is there room to permit me to distribute Shmura Matzo on Shabbos to people who won’t come to Shul in the evening, for use at their Seder? [2]
3. May I mash cooked potatoes on Yomtov with a designated mashing tool?[3]
4. A Jewish lad works as a waiter in a non-Kosher restaurant. He’s already taking off for Yomtov proper, and he’s worried that if he misses the whole week, he may lose his job. Any leeway?[4]
5. Instead of having Chometz for Lechem Mishneh on Shabbos Erev Pesach, how about using egg-matzos?[5]
6. Our Shul has partitions to divide the room for Davening on Shabbos, to create an Ezras Noshim. Is a man seated behind the partitions (during the week) counted for Minyan?[6]
7. When selling Chometz [every year], do we have to stipulate that the 10 pieces from Bedikas Chometz aren’t included in the sale?[7]

To listen to Panorama of Halacha on a podcast, click here.

[1] סדר ברכת הנהנין פ”ג הי”ד ובהערת המו”ל שם; אגרות קודש חכ”ג ע’ שסה; מורה באצבע סי’ קצח-קצט; פסקי תשובות סי’ רכו אות א; מעשה מלך (תשע”ג) ע’ 178.
[2]  בשו”ת מהרש”ג ח”א סימן סא קובע שאיסור הכנה הוא רק כשעושה לחסוך זמן במוצאי שבת. וראה דברינו בנתיבים בשדה השליחות ח”ג סי’ ח (ע’ 132 ואילך). {לעיין שערי תשובה סי’ תרצג; ביומן תשל”ז מסופר שבקביעות כזו ביקשו בשבת מכ”ק אדמו”ר זי”ע מצה בשביל הלילה, ומיאן.} 
[3] בספר יו”ט כהלכתו (פ”ט סי”ג) מתיר.
[4] תשובת רב אחד: ב”ה. להבנתי אסור לו לעבוד במאכלים של חמץ, יש בו 2 איסורים:
נהנה מהחמץ, איך ? הוא מקבל משכורת להגיש האוכל לקונה, אם האוכל לא היה קיים, לא היה מקבל משכורת, דהיינו שהוא רוצה בקיום החמץ, כדי שיוכל לקיים התפקיד שלו, ואז הבעלים ישלמו לו משכורת שלו;
2) חייב באחריות שהחמץ יהיה קיים, אם נפל המגש מידו, ונתלחלח כל המאכל, כיון שהוא פשע בזה, שבכוונה זרק המגש לאשפה, הבעל הבית יחייב אותו לשלם על הנזק שעשה בידיו, תכלית הוא חייב באחריות שהאוכל יגיע מהטבח לשולחן הסועד, ואם ברשלנות שלו לא הגיע, חייב בנזקין.
מורות: שולחן ערוך הרב סי’ תמ”א, ת”נ. ולענ”ד אסור ע”פ סי’ תמג ס”ג. לבד מאיסור סחורה בדברים האסורים בכל השנה 
[5] לפי ספר כזית להר”פ בודנר (ע’ 87), 4.10 של מצת-מכונה הוי כזית. א”כ שיעור ד’ ביצים לקביעות סעודה הוי 3.2 מצות.
[6] ראה שו”ע או”ח סי’ נה ובבאר היטב סק”י.
[7] יש לדייק משוע”ר סי’ תמח סי”ג שגילוי דעת ברור מפיק מהמכירה.