Anash.org feature: Dayan Levi Yitzchok Raskin, Rov of Anash in London, explores interesting Torah questions and halachic dilemmas, including waking an elderly parent for their needs, starting chazoras hashatz before 6 finish shmoneh esrei, non-Jew as a sandak, and the bracha on gluten-free oat bread with a runny batter.

The following issues are discussed by Rabbi Raskin in this week’s episode:

1. Siyum on Rambam Sefer Haflo’oh:[1]
2. In the passage אביי הוה מסדר, the word קודם is interspersed at each category, it is then dropped and then picked up again at the last stanza. Explanation of the Rebbe: [2]
3. For his medical needs, my father needs to drink often. May I wake him to do so?[3]
4. In my father’s frail state, saying the full bentsching takes an hour. Is he allowed to do al hamichya instead of the full bentshing?[4]
5. At Shacharis, we have more than 10 men, but only 6 of them davened Shmoine Esrei together. One of the 6 davens slowly. Must we wait for him to start Chazoras haShatz?[5]
6. We have ten men for Shacharis on Shabbos, of which several are kohanim. How should we distribute the Aliyos?[6]
7. Is the non-Jewish biological father of a baby boy allowed to be Sandek? [7]
8. I bake gluten-free oat bread. The dough is too loose to knead, so it’s poured into a baking tin. But the end product is bread. Is it haMoitzi or Mezonos?[8]
9. Feedback re. small door within a larger gate – that has no lintel:[9]
10. Feedback re. men going to Mikveh on YT which is Erev Shabbos or Erev YT2:

To listen to Panorama of Halacha on a podcast, click here.

[1]  לשון ‘מסת’ מבואר בד”ה ועשית חג שבועות תשל”א אות ו.
[2]  בסוף ‘רשימת המנורה’.
[3] ראה
[4] ראה דברינו בקובץ הערות וביאורים אשתקד שלהי חודש אייר. אחרי זה באו ריבוי תגובות להנה ולהנה.
[5] בשוע”ר ריש סי’ קכד מבואר שחזרת הש”ץ היא אחרי תפלת הצבור. א”כ צריך שיגמרו עכ”פ רוב צבור.
[6] ראה שו”ע או”ח סי’ קלה סי”ב ובמשנ”ב שם ס”ק מד.
[7] בשו”ת דברי מלכיאל ח”ד סח’ פו יצא נגד מעשה מוהל קל מעיר בוקארעשט שהתיר לכבד נוצרי להיות סנדק. אכן הובא בשם הרב אלישיב ז”ל להקל באבי הבן, כבנדו”ד.
[8] ראה סדר ברכת הנהנין פ”ב ה”ה דזה מיקרי לחמניות וברכתו ‘מזונות’ אם לא שאכל שיעור שביעה וכו’.
[9] בפסקי דינים – צמח צדק סוף הלכות מזוזה פוטר דלת קטנה בתוך דלת גדולה, כי בכלל מאתיים מנה. מבואר שזה שהדלת הקטנה אינה קבועה, אינו פוטר.